Café Capeltic: Constructing an intercultural bridge in Mexico's jesuit university system

Authors

DOI:

https://doi.org/10.29340/en.v9n17.449

Keywords:

social and solidarity economy (SSE) , youth, organic coffee , interculturality, Jesuit universities

Abstract

This article examines the social and solidarity economy initiative centered on the Capeltic cafés and its potential to strengthen interculturality within the Jesuit University System. The analysis focuses on the cooperatives that produce the coffee sold on university campuses and on the imaginaries associated with differ- ent stages of the coffee production chain. Empirical data were generated through participant observation and interviews with coffee growers, cooperative members, and consumers. The article underscores the central role of young people as key agents in forging intercultural bridges between the Tseltal communities where the coffee is cultivated and the university communities where it is consumed.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

  • Ximena De La Mora, ITESO

    Ximena is an eighth semester student of the Bachelor of Science in Education. Throughout her academic career, she has participated in student collectives and has collaborated in participatory action research projects. Her interest in interculturality and social and solidarity economy has led her to explore education from a community perspective and to recognize culture as a fundamental tool for collectivizing learning.

  • Danielle Strickland, ITESO

    Danielle holds a PhD in Social Sciences from CIESAS, is a full professor in the Department of Psychology, Education and Health at ITESO and a member of the National System of Researchers in Mexico (SNII, Level I). She is a member of the academic board of the Masters in Social Management and Development at the University of Guadalajara and serves as the national coordinator of the Inside-Out Prison Exchange Program, a specialist in Security and Justice issues for the citizens observatory Jalisco Cómo Vamos, coordinator of the prison Journal Rompemuros, and president of AHALA Children's Rights Foundation in the United States. Her research topics include youth, violence, transformative learning, and street populations.

References

Blanco, Elizabeth (2020). “Discriminación étnico-racial y oportunidades educativas en México”, Sociológica (México), vol. 35, núm. 101, pp. 139-180. Recuperado de: https://www.scielo.org.mx/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0187-01732020000300139.

Capeltic (2016). Nuestra historia. Recuperado de: https://www.capeltic. org/nuestra-historia.

Castoriadis, Cornelius (1996, 1 de noviembre ). “Imaginary and Imagination at the Crossroads”. Discurso presentado en Abrantes, Portugal. Recuperado de: http://www.castoriadis.org/imgPDF/C_1_Imagi- nary_and_Imagination.pdf.

Coffee Watch, Empower y Prodesc (2025). Explotación y opacidad: la realidad oculta del café mexicano en las cadenas de suministro de Nestlé y Starbucks. Recuperado de: https://prodesc.org.mx/wp-content/uploads/ 2025 /02/Explotacion-opacidad-Nestle-starbuks.pdf.

Coraggio, José Luis (2009). “Los caminos de la economía social y solida- ria”, Íconos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 33, pp. 29-38. Recuperado de: https://revistas.flacsoandes.edu.ec/iconos/article/down- load/314/306/.

De Martinis, María (2025). “La economía social y solidaria en el terri- torio rural-indígena tseltal: un contexto socioeconómico”, Revista Iberoamericana de Economía Social y Solidaria ecoss, vol. 3, núm. 5, pp.11-44. Recuperado de: https://ecoss.ibero.mx/index.php/ecoss/

article/view/32.

Gaona, Fernanda, Yolanda Sánchez y Mario Cruz (2023). “Comercio justo como una estrategia de política pública para la comercialización in- ternacional de café mexicano”, Caleidoscopi, vol. 1, núm. 1, pp. 55-74. Recuperado de: https://repository.uaeh.edu.mx/revistas/index php /caleidoscopi/article/view/10946.

García, Susana y Carlos Núñez (2023). “Apuntes para una perspectiva decolonial de la economía social y solidaria. Acercamiento a la economía popular”, El Cotidiano, vol. 242, pp. 9-20. Recuperado de: https://elcotidianoenlinea.azc.uam.mx/index.php/numeros-por- articulos/no-242-pensar-la-economia-social-y-solidaria/apun- tes-para-una-perspectiva-decolonial-de-la-economia-social-y-soli- daria-acercamiento-a-la-economia-popular.

Gobierno de México (2024). Informe anual sobre la situación de pobreza y rezago social 2024. Recuperado de: https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/887285/07031Chilon2024.pdf.

Gómez, María Guadalupe, Dora Ruiz y Claudia López (2008). “Contexto regional: Misión de Bachajón”, Huellas de un caminar. Misión Jesuita de Bachajón. México: Universidad Iberoamericana, pp. 21-36.

Instituto Nacional de Estadística y Geografía (inegi) (2010). Compendio de información geográfica municipal 2010. Recuperado de: https:// www.inegi.org.mx/contenidos/app/mexicocifras/datos_geografi- cos/07/07031.pdf.

— (2020). Censo de Población y Vivienda 2020. Recuperado de: https:// www.inegi.org.mx/programas/ccpv/2020/#Microdatos.

— (2021). “Cobertura en educación superior modalidad escolarizada y no escolarizada”. Catálogo Nacional de Indicadores. Aguascalientes: snieg. Recuperado de https://www.snieg.mx/cni/escenario.aspx?i- dOrden=1.1&ind=6200027780&gen=842&d=n.

— (2017). Diseño estadístico. Módulo de movilidad social intergeneracional (mmsi) 2016. Aguascalientes: Instituto Nacional de Estadística y Geogra- fía. Recuperado de: https://inegi.org.mx/contenidos/programas/ mmsi/2016/doc/diseno_estadistico_mmsi_2016.pdf.

Jameson, Fredric y Slavoj Zizek (1998). Estudios culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo. Buenos Aires: Paidós.

López, Mónica y Paola Esquivel (2021). “Caracterización de estudiantes en distintos tipos de instituciones de educación superior en México”, Revista Latinoamericana de Estudios Educativos, vol. 51, núm. 3, pp. 71-96. Recuperado de: https://doi.org/10.48102/rlee.2021.51.3.408

Luvián, Gerardo y Mara Rosas (2021). “La estabilidad en pequeñas coo- perativas de la Ciudad de México. Un análisis desde la modernidad sólida y la economía social y solidaria”, ciriec-España, Revista de Eco- nomía Pública, Social y Cooperativa, núm. 102, pp. 229-258. Recuperado de: https://ciriec-revistaeconomia.es/es/revista/?num=4458

Llanos, Luis y Norberto Gutiérrez (2024). “La apropiación cultural del cultivo del café a través de los saberes y prácticas ancestrales en Po- colum Sibanicjá, Tenejapa, Chiapas”, LiminaR. Estudios Sociales y Hu- manísticos, vol. 22, núm. 1, pp. 1-17. Recuperado de: https://doi. org/10.29043/liminar.v22i1.1043

Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricul- tura (fao) (2025). “Café”, fao–Mercados y comercio. Recuperado de: https://www.fao.org/markets-and-trade/commodities-overview/ beverages/coffee/es.

Ortiz, Benjamín (2010). “‘Ts’umbal Xitalha’. La experiencia de una coo- perativa de café: el camino de la sistematización”, Sociedades Rurales, Producción y Medio Ambiente, vol. 10, núm. 19, pp. 121-132.

Pieck, Enrique, Martha Roxana Vicente y Comunidad de Yomol A’tel (2019). Voces de Yomol A’tel. Una experiencia de economía social y solidaria. Ciudad de México: Universidad Iberoamericana.

Romero, Melina (2018). “Cooperativas de trabajo y liderazgo comparti- do”, Revista Idelcoop, núm. 224, pp. 64-79. Recuperado de: https:// www.idelcoop.org.ar/revista/224

Santos, Boaventura de Sousa (2005). El milenio huérfano. Ensayos para una nueva cultura política. Madrid: Trotta.

Sistema Universitario Jesuita (suj) (s. f.). “suj” [página web]. Recuperado de https://sistemauniversitariojesuita.org.mx.

Taylor, Charles (2004). Modern Social Imaginaries. Durham: Duke University Press.

Tubino, Fidel (2016). La interculturalidad en cuestión. Lima: Pontificia Universidad Católica de Perú.

Verschuur, Christine (2018, 21 de diciembre). “Solidarity Practices and the Formation of Political Subjects and Actions for Change”. United Nations Research Institute for Social Development. Recuperado de: https://repository.graduateinstitute.ch/record/296663?v=pdf.

Walsh, Catherine (2002). “(De)construir la interculturalidad. Consideraciones críticas desde la política, la colonialidad y los movimentos indígenas y negros en el Ecuador”, en Norma Fuller (ed.). Intercultu- ralidad y política. Desafíos y posibilidades. Lima: Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en Perú, pp. 115-142.

— (2009). “Interculturalidad crítica y pedagogía de-colonial: apuestas (des)de el in-surgir, re-existir y re-vivir”, Educação On-Line, núm. 4, pp. 1-29. Recuperado de: https://educacaoonline.edu.puc-rio.br/ index.php/eduonline/article/view/1802

— (2010). “Interculturalidad crítica y educación intercultural”, en Jor- ge Viaña, Luis Tapia y Catherine Walsh (eds.). Construyendo intercul- turalidad crítica. La Paz: Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello, pp. 167-181.

Yomol A’tel (s. f.) “Nuestra historia” [página web]. Recuperado de: https://www.yomolatel.org.

Zamora, Carla (2021). “Café y justicia: la lucha de los productores en el comercio justo y sus potencialidades para la economía solidaria”, en Gladys Karina Sánchez (coord.). Comercio justo y economía solidaria en el sur de México. Oaxaca: Universidad Autónoma Benito Juárez/Itaca, pp. 77-102.

Published

2026-03-20

How to Cite

Café Capeltic: Constructing an intercultural bridge in Mexico’s jesuit university system. (2026). Encartes, 9(17), 151-176. https://doi.org/10.29340/en.v9n17.449