The ngäd’i-dokwe: ritual disruptions, altered bodies, and bodily otherness in the otomí world

Authors

DOI:

https://doi.org/10.29340/en.v9n17.438

Keywords:

otomí carnaval, transformation, body, mestizaje, otherness, homosexuality

Abstract

Among the Otomí of the Huasteca region, Carnival is presided over by the figure of the zithū (the devil, “devourer of names”), also known as mpøhø, “the rich man” or “the mestizo”. Within the Carnival celebrations, one finds characters such as the “ladies” (in Otomí, xumphø), cross-dressed men who em- body an unrestrained and sexualized desire for play and festivity. A more recent variant, known as the “madwomen” (ngäd’i), consists of men who openly identify as dokwe or homosexuals; this collective has disrupted the celebrations by introducing new aesthetics into the Huasteca Carnival. The article examines the ngäd’i-dokwe from an analytical perspective that foregrounds the unstable, shifting character of these sexed bodies as they continually move between the Otomí and mestizo worlds.

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Author Biography

  • Carlos Arturo Hernández Dávila, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México.

    Es profesor investigador de tiempo completo en el Centro INAH-Estado de México. Profesor de asignatura en la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México y en la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Es perito ex- terno en antropología social, para el Tribunal Superior de Justicia del Estado de México. Autor de Iríamos al campo juntos (ENAH-INAH, México, 2023), y El granizo sobre la sangre: el chamanismo católico de los otomíes del centro de México (sb Editores, Buenos Aires, 2022). Su documental Virus fractal: los rostros de la pandemia ganó el Venado de Plata del Certamen Miradas sin Tiempo, en 2023.

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Published

2026-03-20

How to Cite

The ngäd’i-dokwe: ritual disruptions, altered bodies, and bodily otherness in the otomí world. (2026). Encartes, 9(17), 123-149. https://doi.org/10.29340/en.v9n17.438