Los tatuajes de la Santa Muerte

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.29340/en.v9n18.465

Palabras clave:

Santa Muerte, tatuajes, religión vivida, devoción, México

Resumen

Este multimedia explora el uso de los tatuajes como práctica religiosa entre los devotos de la Santa Muerte (sm) en el contexto de la Ciudad de México y sus alrededores. La veneración de la sm tiene raíces complejas, con influencias que van desde tradiciones indígenas y el catolicismo colonial hasta la cultura pop. La devoción, visible desde 2001 en Tepito, se ha expandido fuera de México. Los devotos, a menudo en contextos de vulnerabilidad socioeconómica, buscan en la sm amparo y protección, a la que ven como un gran ecualizador. Los tatuajes son una forma fundamental de esta devoción, cumplen promesas y transforman el cuerpo en un altar personal. El dolor del tatuaje se relaciona con el sufrimiento cotidiano y la devoción. Este multimedia, con base en el enfoque de la “religión vivida”, documenta estas prácticas en Tepito y Tultitlán para mostrar el tatuaje como un acto de fe.

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Biografía del autor/a

  • Gustavo Morello, Boston College, Estados Unidos.

    Gustavo Morello es jesuita, profesor de Sociología en Boston College. Obtuvo su doctorado por la Universidad de Buenos Aires (2011), maestro en Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de Córdoba (2001), licenciado en Teología (2007, Universidad del Salvador, Buenos Aires) y Filosofía (1991, Universidad del Salvador, Buenos Aires). Enseñó en la Universidad Católica de Córdoba, Argentina (1997-2011), fue “Investigador invitado” a la Universidad de Michigan (2009-2010) e “Investigador principal” del proyecto “The Transformation of Lived Religion in Urban Latin America: A Study of Contemporary Latin Americans’ Experience of the Transcendent” (2015-2018) y dictó, en 2019, The D’Arcy Lectures, del Campion Hall de la Universidad de Oxford, Reino Unido. Morello investiga las transformaciones de la religiosidad latinoamericana y sus interacciones con la modernidad. Su último libro se titula Una modernidad encantada. Religión vivida en América Latina (2020).

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Publicado

21-09-2026